功夫不负有心人，在走了那么远的一条路之后，鹏宁这会儿终于见到了静卿和靖骋公子等人。
母庸置疑，在鹏宁的心里，他的确是特别地想要见但静卿和靖骋公子等人的，毕竟之于在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的一切事物而言，这世间最为珍贵的感情大抵就会是属于亲人之间的。
而倘若在这个兵荒马乱的时代，没有属于自己的亲人，那么又该怎么办呢？难道自己的精神就不能得到寄托了吗？
非也！倘若在这个兵荒马乱的时代，没有属于自己的亲人，就该把自己的情感寄托在自己的挚友们的身上。
其实之于在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的所有人而言，大抵是都需要拥有属于他自己的感情寄托的，否则的话，就将失去他活着的意义，连并着生活中的希望，就会变得犹如泡影一般，忽地一下，就碎掉了。
生命本无意义，是“我”使生命获得意义，此言如果不错。那就是说“我”和生命，其实并不完全是一会事。
在经历了在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的许许多多的事情之后，这武林之中所存在着的一些老前辈们就会说：“人总需要生活以外的精神寄托吧！”
听了这些话之后，我们便就能想到了这里，其实觉得蛮正确的，这确实是一个在这反复的、重复着的、枯燥着的同时又残酷的生活中，获得生活乐趣，使生活更富有色彩的一项新技能。
既然明白了这些道理，其实我们就也不难发现，之于在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的一切事物而言，大抵就存在着这么样的一个词汇：“情感支持“，能够确保我们合理地解释这一现象。
两者其实都是使生活更向上，更好的一种心理活动。不过却也不尽相同。
“师父，实不相瞒，我这会儿的心情十分的不好，我的内心深处就像是被别人用针狠狠的扎过一样！”
还不及鹏宁把话说完，静卿和靖骋公子等人这会儿就直接抱住了鹏宁，或许他们几个人也曾经历过这样的事情，又或者说是他们两个人已经知道了他所发生的以前事情。
“孩子，你不要担心也不要害怕，一个人总是要经历这样的事情的，我们不能因为自己的害怕，就让这些事情永远都从这世界之中消失，永远都不可能发生在我们的身上。”
“对的孩子，在这个时候你千万不要产生一种十分自责的情绪，也永远不要让自己变得萎靡不振，你需要做的事情就是振作起来好好的面对这些事情，或许你自己不能得到解脱，但我们希望你能够转移你的注意力去做一些别的事情，否则的话你会一直深陷其中，无法自拔，这样不仅会让你越来越脆弱，更会让你越来越感到自责和难受。”
“其实这倒也并不是说，只要你忘掉这些事情就能更好的生活了，有时候你完全不必完完全全的忘掉这些事情，只需要讲这些事情埋藏在内心深处，然后在某些时刻提醒自己，要在某些必要的时候记起这些事情，并且让这些事情帮助自己更好的适应生活，帮助自己更好的寻找一个全新的突破，只有这样，才能让那些为了你而丢掉性命的兄弟们得到欣慰！”
“所以说归根结底，还是需要与自己交朋友！被动的不安，不如自给自足。与自己做朋友，提供自我感情支持！”
鹏宁自然是明白这一点的，尤其是在他的几个兄弟被那个人残忍地杀害了之后，但不可否认的是，鹏宁这会儿仍旧还并没有直接放弃静卿和靖骋公子等人，因为在他的眼里，静卿和靖骋公子等人所要做的事情，的确是承载着他们兄弟几个的理想。
不错，也正是因为如此，鹏宁这会儿才会想着无论如何也要去找到静卿和靖骋公子等人。
……
之于在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的所有人而言，都是需要有一种精神寄托的，这种“精神寄托”或许会是一种理想，又或许是一种态度，总而言之，在这个兵荒马乱的时代里，这种精神寄托的确可以支撑着每一个看似撑不下去的人继续再咬着牙坚持坚持。
这种“精神寄托”的意义，有时候就好像是之于梦想对于人生的意义一样，都是需要我们去热爱与追崇的。
如果说人生有不灭之物，那就是“灵魂”。当死亡来临的时候，你在今世所创造的地位、名誉、财产就得统统放弃，只能带着你的“灵魂”开始新的征程。
因此，如果有人问你：“你为何来到这世上？”
希望你会毫不含湖地回答：“是为了在人生谢幕之时的灵魂，比人生开幕之初更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”
宇宙间存在着因果的法则。原因和结果之间，简直可用等号连接，原因和结果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”两个字来形容。
短期来说或许不尽然，从长期看，善因结善果，恶因招恶果，因果报应准确无误。
在经历了在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的许许多多的事情之后，有一些老前辈们就会说：“行善而不见其益，犹如草里冬瓜”，意思是，行善没有见到报答，好比草丛里的冬瓜，即使人眼看不到，它照样茁壮成长。
因果必报，但需要时间。记住这句话，不要因为一时不见效果而焦躁，重要的是，平日里不弛不倦，行善积德，坚持不懈。
你在心中描绘怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生。
强烈的意念，将作为现象显现，请你首先铭记这个“宇宙的法则”。
让自己拥有一颗纯洁美好的心灵，这是我们思考如何度过人生时的一个大前提。因为一颗美好的心灵，特别是“为世人、为社会”做奉献的思想，就是这个宇宙本身的意志。
宇宙中存在一股力量，它要让万物进化发展、变得更加美好。我们可以称这股力量为“宇宙的意志”。如果顺着“宇宙的意志”产生的潮流而动，我们的人生就会带来成功和繁荣；如果逆着这股潮流而动，就必然走向没落和衰退。
事情的结果由心中如何描绘而定。如果心里总是思考“无论如何都要成功”，那就一定能够成功；“可能不行，也许会失败”，这种想法占据心灵时就会失败。
心里没有呼唤过的东西，不会自动来到自己身边，现在自己周围发生的所有的现象都不过是自己心灵的反映。
所以我们心里不应该有愤怒、怀恨、嫉妒、猜疑等，不要在心里描绘一些带有否定性的、阴暗的东西，而应该时常抱有梦想，在心里描绘积极的、美丽的事物。只要这样做，实际的人生就会变得美好。
现实很严峻，或许度过今天一天都很难。但是，就在这严峻的现实中，面对未来，能否描绘出理想，这将决定我们的人生。
对自己的人生和所要经历的事情而言，“希望自己成为这样的人”、“希望自己做成那样的事”，就是说，具备大梦想、树立高目标，这一点很重要。
描绘远大的理想，用一生来追求这个理想，这就体现了人生的价值，人生因此也会幸福快乐。
我们在经历发生在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的一切事物的过程中，要达到看见事情的结果这样一种心理状态。
或许在往后的日子里，鹏宁也是能够记得起今天他的师傅和他的前辈两个人对他所说的这些话的，但不可否认的是倘若真的能让他达到这一个阶段，期间一定会需要很长很长的一段时间来自愈。
倘若没有时间的累积，恐怕他是不可能完完全全的放下的，因为同样是一个普普通通的人，为什么别人都有从不接受一件事情到接受一件事情的时间段，而唯独他一个人却不配拥有这些东西了，这是不公平的，也是不切合实际的。
“我当然知道自己应该做什么，我也很清楚我的那三个兄弟希望我去做一些什么样的事情，他们为了我丢掉自己的性命，本就是能够让我感到无比的自责和愧疚的事情，我不能再这么颓废下去了，我要顺着他们的心意，活出他们所想要拥有的样子，替他们好好的活一回！”
“无论日后的旅程是多么的艰辛，我都不会停止自己的脚步，我有属于我自己的理想，也有属于我那死去的三个兄弟的理想，为了这份理想，我一定会竭尽所有务必要在我有生之年实现它！”
描绘远大的理想，并要付诸实施时，必须问一问自己“动机善否”。通过自问自答来判断自己动机的善恶。
所谓善，就是普遍认为好。所谓普遍，就是无论由谁来看，都认为是好事。因此，不是只符合自己的利益、方便、形象就行。这种动机必须是自己和他人都能接受的。
……
或许这些道理要是以一种特别强硬的态度说给鹏宁听的话，恐怕他一定是不会那么心甘情愿地接受的，毕竟之于在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的一切事物而言，纵使有些道理是正确的，但当把这些看似正确的道理强硬地传输给所有人时，就是不太合适的了。
鹏宁这会儿目不转睛地看着此刻正站在自己眼前的静卿和靖骋公子等人，眼中满含泪花……