『暗流剧情』
弥米·夏德思细想，这份代价自己确实支付得起，对于神邸的看法，只需要不提及神邸的封神名字、称号等，只片面地提到某某之神，便不会被那些神邸所感知到，但他还是拒绝了。
“抱歉，贤者圣石价值高于您所需要的交易条件，恕小的拒绝。当然，如果能否多加一些内容，或换一个代价也行？”
“不！在我看来，你就值这个价格。”洛克兹·凌看得出他的顾虑，害怕被人利用在某些危害自身安全的方面，直接将贤者圣石丢入他的怀里。
“等价交换，双方觉得自己所付出的，与获取的等值，或超值，复合交易达成的基础原则，便是等价交换。而且，这次交易只需要在这个房间内，房间早已布置结界，你对其他神邸的看法，哪怕你说出他们的真名，也不会被他们感知到，以善龙之神名义保证。”
最后一句，即为神邸的誓言，是受到世界意志保护与监督的，但普通人是无法感知或得知，这处囚牢位面意志已经虚弱到不久的将来即将熄灭的讯息，算是一种取巧沿用神邸誓言的潜规则隐瞒取巧。
就算如此，在这边的文明体系中，无论是神邸还是凡人，任何违背誓言的人都将会遭到世界意志的唾弃，轻则遭到世间万物的厌恶，重则在某个意外中彻底消亡，对于所有人而言，这种誓言都是决定某件事真实性比较可靠的鉴别方法。
“您的智慧已将我所折服，您是我见过所有人中最有智慧的一位。”弥米·夏德思赞扬道，并在字面上同意了这次交易，但他还是觉得有些不妥，请求道：
“我对神邸的看法，其中有些偏激违禁的内容，可能会渎神，望大人谅解与批准。”
“准了。”
洛克兹·凌本来就是要听他真心看法，自然批准了这个对他来说无关紧要的小请求。
以平衡原始时空界的诸神时代的文献中，无论是哪个神邸统治的时代，这个时代里多多少少都有如弥米·夏德思一样的智者，对神邸有着极大的偏见与不满，特别对于他们之间的战争经常影响到物质世界感到憎恨。
按现代人的思维来想这个事情，很多人的看法都是：你打你们的争斗，干嘛非要带上我们无关的主物质世界，凭啥通过教会对我们施压，逼迫去讨伐敌对的神邸阵营，不讨伐就是渎神？
反观神邸，为了加固自身对所及范围内的统治，避免动摇统治根基，对着这些喜欢探寻事情真相，智慧极高的凡人也是又爱又恨。他们能提高大多数信徒，所贡献的信仰之力的质量，但又是一群无法掌控，信仰和魔法师、巫师一样极为薄弱的群体，很容易让他们传播不利于自身统治信徒的讯息，动摇自身的神邸根基。
很自然，经常在神邸大战的前后，总有那么一些无法憋住的智者，看清了事情真相的人，不断被神邸的教会，以渎神、敌对神邸的探子等等莫名其妙的罪名戴上帽子，送上火刑架上，明面上说是净化心灵，实际上则是一种诬陷、欺骗与谋杀。
正因为神邸把物质界当做养猪场、屠宰场，严重阻碍文明的发展，影响到创造这处时空界对创造者的力量加持，每一次事态达到某种层度后，便会对世界内部进行一次弑神大清洗，清洗掉那些使用自己留下的创世规则，还不断降低自身力量加持的蛀虫神邸。
那些没有影响，或者反而助力增强加持的神邸，都会赋予同等价值的嘉奖，以及立为合法神邸，允许世界任何人信仰他，助力成为神系主神一般存在。
所以，洛克兹·凌他的后继养父巴哈姆特，就算不进行蜕变放弃神邸收集信仰之力，朝着掌握更深度维度规则的创世之路，单单是平衡原始时空界的唯一神邸，在世界之内他算得上是运之创世者下位最强大的神邸。
接下来，弥米·夏德思可能还是不怎么放心，只提了几个达不到渎神，却又是在言论中相当尖锐的个人看法。原本，一旦提到这些内容，基本上伯爵领内的神殿主教会第一时间感知到，但什么事情都没有发生，让他对洛克兹·凌这个拥有双神格的陌生神邸的实力有了几分了解。
但洛克兹·凌看来，他所做的结界并非是双向隔绝，仅仅只是不让内部消息外传，外界那些神邸的信徒依旧能感知到这边的言论精神波动，但他们是不会想到，一位神邸能够容忍这种对他们来说属于禁止交流的话题内容。
当然，他们也可以选择直接对弥米·夏德思带上渎神的帽子，但这样做在立场上无异是公开与洛克兹·凌宣告敌对，正好让其有个非常恰当的理由去找他们的信仰神邸要个说法。
如果对方态度差，洛克兹·凌完全有理由对这个神邸进行一次弑神，判决他彻底陨落拉下神位。
如果态度较好，洛克兹·凌也可以用辱神的罪名，直接判死这些神殿参与成员，并向他们的神邸进行敲竹杠，直接削弱他的实力。届时，弑神行动开始，其中受到的阻碍压力和风险会减少一些。
此时，弥米·夏德思虽然没有完全信任洛克兹·凌的实力，但已经确定拥有某种能够阻碍其他神邸信徒的神术窥探，便将埋在心底已久的个人言论看法说出。
“在我进行多次历史研究后，神邸在时代的初期到中期之间，确实能够给我们凡人带来许多便利，推动时代发展。但大部分神邸都是由凡间某些强大点的生命，晋级成神，保留了成神前的记忆，执着于自身强大与否，疯狂收割凡间信徒提供的信仰之力，甚至洗脑让他们为自己进行无谓的牺牲。”
“更可恨的是，当凡间某些帝国，发展脱离他们教会的控制，就会勾结外敌覆灭掉这个国家，将帝国所有人强制成为他们的肉猪，不信仰他的都会被当做异教徒绑上火刑架，比恶魔还要残忍。”
确实如此，在这个松散的乌米鲁斯王国成立之前，确实有一个也许是神邸干涉，不知名的帝国因文明发展逐步脱离其中几个同阵营，弱等神力的神邸束缚，便对其进行神判。
但那一次清洗，在神判名单中有数百万位，就差点燃神火封神的半神，与其进行抗争，几乎牺牲全帝国的高战力成员才得以惨胜，之后便成立了乌米鲁斯王国。
“你的看法很准确。”洛克兹·凌赞许道：“就算是吾，脱离神系，不再依靠凡人信仰之前，做法上与他们也是一样的。”
他虽继承的是正统的恶龙之神提亚玛特神邸能力，但自身神力似乎提亚玛特对神力的理解，已经超过了其他神的理解范围，已经可以不再依靠信仰之力通过神格转化神力，更进一步将虚空原力转化为神力使用，从根本上信仰之力不再是增强自身的唯一途径。
但这一技术，还是相当原始，前提是需要有一套完整的灵魂烙印，但洛克兹·凌的仅仅掌握了第一【意志】、第二【虚空】、第七【平衡】三个创世规则，还差七道规则形成力量循环，才是一套完整的灵魂烙印。
就因为如此，他才迟迟无法突破巅峰战神这个级别，无法促使自己的身体和灵魂不再受到物质界的时间束缚，迈入向着四维度生物蜕变的门槛内，在实力上也不足提亚玛特的万分之一，只是个神格等级为9的弱等神力的神邸。
洛克兹·凌口中故意提到一个关键点‘不再单一依靠信仰之力转化神力’，让弥米·夏德思差点想要开口寻求其中的办法。但想起对方就是个神邸，并没有直接开口问。
但仔细想想，也发现了其中他和别的神邸不同，使用的法术似乎并没有法术位这一限制，施法的魔力来源也并非从魔网、阴影魔网中提取，而像是本身就拥有一个能够源源不断自我产生魔力，供给自己使用的源泉。
对于眼前这位神邸，弥米·夏德思感觉越来越看不清，各方面与其他神邸的差距实在是太大了。
如果非要比较，洛克兹·凌给他的感觉，身份是一位神邸，但更像是一位并没有身份歧视的凡人，完全没有神的架子，也与他恶龙之神的所属阵营完全相反。
倘若如猜测的那样，他能感觉，自己年轻至今80多岁，对神邸的研究完全成为一团废纸，理论和问题，完全无法套用在洛克兹·凌的身上。
弥米·夏德思有这个感觉，其实是他和洛克兹·凌生在的年代差距太远。
一个活在文明诞生初期的诸神时代，另一个却在文明发展到达巅峰的理性时代，文明与个人意识理解差距过，以及关注点不同所致，才让他有一种无法预测、深不可莫的感觉。
而且，在力量上的运用，洛克兹·凌相比这个时代的神邸，不再是直接掠夺野蛮直接使用，而更加偏向于高能技术化，以最小的代价撬动高强大的力量。
洛克兹·凌继续说道：“太执着于掠夺物质界信仰之力的神邸，都是世界的蛀虫，迟早有一天会为此遭力量的反噬。”
弥米·夏德思陷入沉思，他早就觉得现在的神邸相比数千年前的差距太大，不再以推动时代发展，有朝一日离开这个囚牢，而是腐败沉迷在神权的争夺中，一次又一次引发大规模的物质界的神战，无数无辜的生命在其中死亡，全都成为那些神邸迈向更高阶梯的养料。
也许是出于对时代与神邸做法的愤怒，以及渴望洛克兹·凌所生活那个时代的向往，人类的求知欲脱离理智的束缚，非常大胆地直接扑过去，擅自触碰洛克兹·凌的龙腿，诚恳地问道：“敬仰的龙神，请问您被放逐入这里之前，所生活的世界是怎样的？”
洛克兹·凌露出一丝微不可查的笑容，非常欣喜地看着眼前这个，已经放弃自己信仰的神邸，转变信仰自己的弥米·夏德思。他能够清晰地看到，那条链接着远方天空的信仰之线与命运之线自动断开，并与自己的身体相连接，在心中兴奋道：
第一阶段，改变时代之子弥米·夏德思的信仰成功。