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152、真正的大魔王

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“主公,就算您信心充足,可我们是不是多少做些准备?”

董太尉豪气干云,陆承恩却要尽人臣的本份,认为既然有强敌要来,那必须得做好准备,将命运掌握在自己手中。

“嗯,准备是要做,不过却不是防范,而是借势。”

“如果我没猜错的话,这是一次非常好的机会,是我们彻底解决南北划江而治的重大转折。”

“其实老夫这十年以来一直在等,等一个可以抗衡王庭照的人出现。”

“现在这个人出现了,老夫又怎么会怕?老夫可不相信这天下,还有比我更有魄力和资格坐上那个位置的人存在。”

“王庭照那狗屁的‘江山在北,江湖在南’理论,简直就是智障。”

“那个懦夫但凡有点担当,凭借他那身武力,就算是问鼎至尊之位,我董仲德绝对不说半个‘不’字,给他打下手当丞相又如何?”

“可他就是个孬种!”

“一个只知道抱着这个畸形的梦中江湖缩在天涯海角的孬种!什么狗屁天下侠客尽自由,什么狗屁民众自会选择。”

“他要真彻底颠覆朝廷,建立一个由江湖掌控国家的秩序也就罢了。”

“偏偏做个半调子,弄得天下民不聊生。”

“我老董看他不顺眼好多年了,这次看我不忽悠一个大家伙去干死他!王老匹夫不死,天下永无宁日!”

说到激动处,董太尉怒发冲冠,手舞足蹈,似乎王庭照真在他面前,他就要一把将对方掐死一样。

被他掀开的美人们跪伏在地上,一动也不敢动。

陆承恩倒是见惯了太尉如此“进入状态”,等太尉发泄完后,他才咳嗽两声,说到:“太尉,偏题啦。”

董太尉被提醒,停顿了一下后,便回到主题,说到:“大抵就是这个意思,林安到京都来,你们不要招惹他就可以了。”

“帮我通知下吕啸原,他年轻气盛,说不得要去找林安对战的。”

“想打没问题,正好我们也验下货,看林安是否有诛杀大魔王的实力。只不过,打归打,别真打出火气了。”

“总之,那是我们的盟友,不是敌人,清楚了吧?”

陆承恩点点头,表示清楚,可是,他还是有点犹豫,说道:“可您毕竟杀了文太师一家啊。”

“……”

“杀都已经杀了,还说什么?真要不死不休,那就来吧。我董某人敢作敢当,既然这件事导致我董某人该死,那就死了好了。”

“死了正好,这天下,眼不见为净,难得安宁!”

董仲德拿起一旁的冰镇葡萄酿猛灌一口,平息心中翻涌的怒气,他也是不爽的很,什么狗屁文人气节,什么为天子尽忠。

是的,大梁朝的老齐家是没有对不起天下百姓,没有出什么暴君昏君。

可他良的尽是一堆庸君!

我董仲德不出这个头,不坐那个位置,光凭着这狗屁太尉的权力,拿头去把这天下给平乱统一咯?

手底下的人又凭什么跟着姓董的混?

……

“天下侠客尽自由?王庭照所信奉的无政府主义,真的就能拿掉了民众头顶的三座大山?靠着侠客们任侠为义,就能够创建一个美好的世界?”

“叫我说,这就是扯犊子!”

“小国寡民尚且可以无为而治,以道德侠义治天下,可大梁有多大?即便只是江南,也有数州之地,靠一群侠客行侠仗义,能顶什么事?”

“桥谁来搭?路谁来修?长江出了水患谁来治理?旱灾、水涝怎么办?”

“所以啊,那王庭照才是天下一等一的大魔头,先生你可要看清楚了,董太尉不是魔头,是救苦救难的圣人啊。”

揭底之后,林谷丰也不遮掩了,对董太尉的吹捧,简直不要太明显,可他这样的吹捧,文馨儿却没有反驳……

林安暂且听罢,问道:“那么,江南与江北,哪边的民众生活更好?”

这一句话,林谷丰有些沉默,良久,他才说道:“北边贫穷,但却安全、稳定,江南水土富足,粮食不缺,但却……很乱。”

“而且,江南腹地无边患。”

“太尉却需要凭借着五府一京的残缺江山,死死的把罗刹人按在冰天雪地里,把扶桑人按在海岛之上。”

“若非边患严重牵制了太尉的力量,长江以北的地盘,太尉早就握在手中了。”

“我是苏州人士,这一点没有撒谎,我自幼在江南长大,可以说,在没有了官府和朝堂之后,社会基本还能运作。”

“但,掌控一切的变成了资本和乡绅、帮派。”

“王庭照所期盼的任侠为风确实有,各路大侠层出不穷,但是,邪恶在没有枷锁的情况下,发展太快了,整个江南陷入了一个极其怪异的氛围。”

“奇观遍出……”

“我认为,江南的社会已经到了崩溃的边缘了。一旦坍塌,整个江南就会变成人间炼狱,一些想都不敢想的悲剧,会发生在那片土地之上。”

说着说着,林谷丰神情变得很是低沉,那是他的家乡……

江湖人称浪子剑,他所谓的不羁潇洒,更多的是对这个时代的迷茫,是对社会的迷茫,是见识了太多离奇事件后,三观濒临崩溃时的逃避。

他平日里装疯卖傻,不过是在逃避现实……

直到他遇见了董太尉,见识到那个男人的魅力与魄力之后,他才决定离开那片江湖,为董太尉做一些事情。

林安能够理解林谷丰的悲伤,在清末民初的那个年代,这样于迷茫之中挣扎的人会更多。

抛弃政府,靠无为而治,靠侠义治理,江南不乱才怪。

在整个宇宙当中,林安数遍了十八个上位文明,都找不出一个无政府的文明,即便是蓬莱人,也保持着中央决策机构和管理机构!

文明最核心实质化的东西,其实就是管理,不断的优化管理能力,优化资源的利用效率!

所谓的“天下为公”,也不是什么乌托邦式的人人平等。

它谋求的只是人格上的众生平等,它强调的是聚集天下的力量,为大多数人服务,为整个文明的进步而服务。

王庭照,错得太离谱了……

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