五指山被誉为海南岛之“肺”，负氧离子含量每立方厘米50000个以上，素有“天然氧吧”之称。远眺五指山，绿山盘旋而上峰峦，只见周围群山环抱，森林茂密，真应了那”翡翠山城”的美名。遗憾的是有团雾正好飘过，朦胧中的五指山朦胧地看着我们，犹抱琵琶半遮面，在云海中若隐若现，留个合影自己想象吧。但愿从观山木桥栈道回来后能有缘识其真面目。徒步栈道，空气超好，各个神清气爽。密叶迦：“这里还几乎是原始生态，尽管有上山的木栈道，但周围的大自然里好像没人进去过。”市未舒：“要不你做第一个进去的人，我们在这里给你再立个碑。”玛莎莉：“我负责给写个传，让世世代代的人都记得你。”这两人一唱一和，让大家很开心，密叶迦拦腰抱住玛莎莉说：“现在我就把你凝固在这里。”说完，大家又一阵开心的嬉笑。呼吸着含氧量极高的空气，一向稳重矜持的四个小美眉站一起开心地高喊：“亲爱的五指山，我们来啦。”嬉笑悠然的旅途真的很好，在传递愉悦心情的同时，逐渐消除登高疲惫。放松，在大自然中放松，这才是休闲旅行的真正意义。
景区内古树参天、千年大榕树盘根错节、藤萝密布、奇花异草随处可见。叫不上名字的古树结了许多叫不上名字的果实，像无花果又像是小葫芦，应该是具有神奇医疗功效的野生茶树吧。在一棵高大的古树上大家发现了貌似灵芝一样的果实，太高太远，只能远眺。走过一座小浮桥，雨林中有沟谷小溪，有急流飞瀑，空气清新甜润，像极了儿时的童话森林。市未舒：“天鹅，你们看，这里与阿凡达电影里的景致很像，是不是当年大导演詹姆斯·卡梅隆带着他的摄制团队来这里取景？”瑟雅：“好像是，我看过好几遍阿凡达，特别喜欢里面极致的魔幻景色，今天能亲临他们的摄制场景，我好幸福啊。啊，啊，啊……”小花梨：“你再叫被这里的公猴子听到抓去给生一堆小猴子。”玛莎莉走过来：“放心啊，小花梨，我们都会来看你们的小猴子娃娃。”小花梨打一下玛莎莉说：“卡通娃娃，公猴子要来抓也先抓你，因为你最漂亮最诱人。”城太郎：“哎呀呀，不得了，这里已经有了两个猴妈妈，我们可得小心。”说完马上跑开。几个小女生想欺负兔子，一看已经跑远，只好继续往前。
又走过一段林荫小道，这里集中了热带山地雨林和热带沟谷雨林的经典，一棵两株相接母子相连的母生树,像回家的大门敞开，拥我们入怀。这里还是极致的森林氧吧，大家尽情呼吸这飞行几千公里才得来的奢侈空气，把肺里沉积的小雾霾一洗清静。城太郎停住小声说：“快看，森林氧吧吸引的不仅是我们人类，瞧，可爱的小蛇也来了。”玛莎莉：“在哪，让我看看。”密叶迦已经看到，拉住玛莎莉小声说：“安静，安静。你看那个树下静静地、缓缓地爬行着的就是。”媚儿慢慢走过来一边招收一边轻轻说：“小蛇地主，你是欢迎我们的吗？”这个小蛇可能是要从这个小栈道地下穿过去找妈妈，不停往前爬。小花梨和瑟雅害怕的往后躲，密叶迦看着小蛇说：“亲爱的小蛇，请你让一让借个道好吗？”说话的功夫，小蛇快速从地下爬过去，大家开心的继续往前。看过了朦胧的五指山，穿过了寂静的山地雨林，来到了能看到五指山高峰的一个观景台，从这里看过去，横亘于海南岛中部的海拔1867米的海南第一高峰就在眼前。市未舒：“现在我给你们介绍，你们看这个像五个指头一样的山峰就是五指山，由于长期受自然因素的强烈侵蚀切割，山峰此起彼伏，成锯齿状，故取名五指山。”密叶迦：“这个五指山还有一个特点，晨凉，午热，夕暖，夜寒，故有一日四季之说。”这里介绍完，五个小美眉：“喵喵喵，喵喵喵，喵喵喵……”对着五指山卖萌，市未舒、密叶迦、城太郎看着这几个天真烂漫清莹透靓的女孩儿无奈的笑笑。密叶迦：“哎，我感觉我老啦。”城太郎：“真正老的是我。你看她们和我差不多年龄，这么无忧无虑？这么开心快乐？”市未舒笑着说：“其实啊，人类都该这样，要那么多大道理有什么用啊？”密叶迦：“来这里，真的是接受了一次大自然的大洗礼。”市未舒：“尤其和她们在一起，你看她们除了快乐就是天真。”城太郎：“我现在才大彻大悟。”市未舒密叶迦看着城太郎嫉妒的感觉，禁不住哈哈大笑。
看完五指山主峰景观，下山来到这里的一个原始村落初保村，据说这是保留最完整、最美丽、最独特的黎族民居地。这里地处五指山西麓，是海南岛唯一保存古老原貌特色的黎族村落，也成为黎族生活、文化变迁的一个缩影。初保村依山而建，村前有潺潺流水和层层梯田，全村58户320人，全部住在极富黎族特色的杆栏式楼房吊脚楼里，与海南岛其他地方的黎族船形屋完全不同。居住在这里的黎族人，不分男女老少依旧保留着黎族人传统的生活方式。黎族人民传统居住的房屋是以茅草为盖，以竹木为架的简易茅草屋。传统船形屋的构造，是以格木、竹子、红白藤和茅草为建筑材料，房屋的骨架用竹木构成，十分原始和简单。黎族茅草屋主要为船形屋和金字形屋两种方式。船形屋有高架船形屋与低架落地船形屋之分，外形象船篷，拱形状，用红、白藤扎架，上盖茅草或葵叶。这里的金字形屋以树干作为支架，竹干编墙，再糊稻草泥抹墙，房屋的大小一般由人口或经济能力来决定。生活起居全部都容纳在这样的空间里。服饰方面，黎族男子一般上身穿无领对胸无纽扣麻衣，腰间前后各挂一块麻织长条布，头上缠红布或黑布，形状有角状和盘状。妇女的装饰一般穿对襟或偏襟，直领或圆领上衣，上衣边沿绣花，并缀以贝壳、铜钱、穿珠等饰品，下身穿桶裙，再加上头发扎成球形，再加上插上个银簪或者骨簪。每年三月三，黎族人民都会穿上他们独特的服饰为大家展示他们独特的魅力的。
八个精致清新像荷苞待放的花朵一样的孩子进入村子，就引起正在劳作的黎族青年男女的注意。因为，黎族人特别爱美爱打扮，突然冒出这么多清新明亮的时尚小美眉，如论如何都是一个不小的惊动。不一会在村口的大榕树下聚集起二十几个民族特色极其鲜明的黎族青年男女，其中一个十七八岁的可能是这里最出众的一个女孩儿上前来打招呼：“您们好！请问你们是来干什么的？”小花梨嬉笑着开口道：“黎族小姐姐您好，我们是来旅游的。”美丽的黎族女孩儿忽闪着大眼睛笑着说：“你们这么多漂亮姐姐妹妹来这里一定不是旅游的，是不是来我们黎族采风或者是拍电影？”玛莎莉挤到前面抢着说：“姐姐姐姐，我们是来对歌的。”美丽的黎族女孩儿开口就唱黎族歌，还边唱边舞，这一下大家都傻了。美丽的黎族女孩儿知道不是来对歌的，唱完一段停住，上前笑着拉住玛莎莉说：“你像个小天使，真可爱。请大家一起到我们黎家做客。”
进入村子一片极其原始的住区强烈的吸引大家，自然散落的吊脚楼全部是用非常原始的木头、草片构造的，不管是色彩还是款式，完全与自然融为一体。这里与去过的云南普者黑不一样的是，这里的建筑材料全部是自然植被干枯后的再利用，所已看起老很自然。美丽的黎族女孩儿把大家先带到一个年龄很大的阿婆面前，用大家都听不懂的黎族给介绍，阿婆高兴的笑着，介绍完大家，美丽的黎族女孩儿又介绍老阿婆：“这是我们村里的老寿星，今年109岁，也是我家亲戚，我是她第五代的重重重外孙。”密叶迦：“阿妹，这是你家吗？”美丽的黎族女孩儿：“不是我家，也不是她家，这里是我们黎族人大家的家。”市未舒：“不明白，什么是大家的家？”美丽的黎族女孩儿：“我们这个村子里的黎族人只是分开住，刚才看到的一个一个吊脚楼就是住的地方，这个大家的家是我们一起吃饭、喝酒、跳舞的地方。”密叶迦：“原来这样，我说看你们住的吊脚楼怎么那么小。”大家再看过去，这里几个斜坡草棚下面全部是离地一米左右的一个木制大平台，在往后又是像厨房一样的地方。密叶迦问：“阿妹，你们黎族人的家好像也没有围墙？”美丽的黎族女孩儿：“我们黎族人都是一个大家庭，在这个大家庭里最重要的不是东西物品钱财，是血缘关系。”市未舒：“血缘关系？你们很重视宗族关系？”美丽的黎族女孩儿笑笑说：“不是，原来我也不知道，上过学我才知道，我们重视血缘关系与大自然里的很多动物一样，是怕近亲繁殖影响下一代人的健康。”密叶迦：“阿妹，你怎么说和动物一样？不是和外面的人去比较？”美丽的黎族女孩儿：“我们黎族人没什么文化，没法和外面的人比，我们的很多习惯都是模仿这里的大自然和动物们。”模仿大自然，XXDZR，这是一个古老的智慧，也是一个对所谓几千年博大精深文化的巨大讽刺和批判，黎族人民的智慧又一次深深的震撼大家。