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第400章 驱逐佛教宗教改革

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本年度大汉帝国头号新闻是什么?

不是南方动乱,北方大赚了一笔;更不是国家进入高速发展阶段;而是就在昨天,已经成就了地仙身份的谢信,来到洛阳皇宫外,以百姓的身份递交了宗教改革书。

内容也不复杂,概括起来就八个字‘整合道教,驱逐佛教’。

谢信虽然和内阁大臣们称兄道弟的,但是他的身份不过是一个私立学院的院长。本质上,其实还是一个布衣。

所以,若是正式上书的情况下,他唯一的选择就是直接洛阳皇宫外设置的上书房里面,把自己的意见递交上去。至于这个上书房,其实和某访办是一个作用的,主要就是用于收集民音。

事情的结果,是谢信的改革书被递交到了内阁议会上,然后内阁十三名成员针对这份改革书,进行了为期五天的讨论。

得出的结果,是有选择的推行这份改革书。当然,至始至终,谁也没有真正看过这份改革书的内容,更别说要知道内阁到底要如何‘有选择’的改革了。

既然内阁已经通过,自然相关的政策和法令就要开始推广开来。

驱逐佛教自然被列入首位要素,成为当前大汉帝国重点关注的政策。而之所以如此重视,自然并不完全是因为谢信日常的闲言闲语,其实十三内阁成员,外加次长都不太爽这些秃驴。

现阶段大汉的佛教,其实还有很浓厚的外来气息,毕竟它传入至今也不过四五百年的时间,而且真正开始慢慢推广开来,也不过是近百年的事情。对于大汉六七成左右的居民而言,他们甚至都不知道佛教是什么东西。

佛教初期传入华夏,之所以可以推广,自然是因为它的教义符合统治者的需求,和儒家一样是统治者束缚百姓思想的终究武器。正因为有这个需要,所以佛教这个外来教派,在华夏大地总算是站稳了跟脚。

既然是大汉主动推广的,那么本来佛教也应该不坏才对,但是这些秃驴的传教方式却是有点让人不爽。

早期的佛教,因为在大汉没有市场,所以采用的是恫吓威胁式的传教方法。简单来说,就是‘信佛教升极乐世界,不信佛教等着下地狱!’。佛教徒不断美化极乐世界的美丽,然后夸大地狱的可怕,以此来威胁百姓加入佛教。

后经过官府的推广,大小寺庙兴建起来。随着时间的推移,这些寺庙的占地面积不断提高,附属的耕地也在不断增多。

但问题就在于,这些和尚是不需要纳税的!哪个朝代皇帝规定的?!

可以吃肉,甚至局部修密宗的寺庙居然还允许娶妻纳妾;就这样这帮秃驴享受着酒肉美女,每天只需要坐在寺庙里面念经拜佛,等着佃户交租,并且等待那些信徒按月缴纳香油钱就可以了。

对于这个时代的和尚来说,香油钱那不是积德行善的标准,而是如同党费一样的存在。每个月不缴纳足够的香油钱,那么就是背叛光头党,结果就是等着加倍受到地狱的折磨。

所幸,西游还没有开始,地狱尚未掌控后土娘娘化身的六道轮回。否则那些和尚还可以再添八个字‘不入轮回,永不超生’了!

后期到了唐朝的时候,有不少青壮为了避战乱,当然也为了享受生活,就剃度出家当和尚,直接导致光头党人数暴增。大量青壮的流失,直接导致好不容易获得和平的华夏大地少了很多的劳动力,却多了更多寄生虫一般的存在。

再后来,佛教居然也开始放高利贷了。而且不少新建的寺庙,还是各大公卿贵族赚取零花钱的私密所在。按照武侠小说的条路,这帮秃驴还到处收刮华夏的武林秘籍,最后无耻的宣布这是出自佛教的功法。

算了,不过还是那句‘此物与我佛有缘’罢了……

救人一命胜造七级浮屠?在佛教眼里,救人和渡人是差不多的意思,给你点恩情给佛教打打广告,能够发展成会员就发展成会员,不行就发展成为资深顾客也不错。

再则,和尚出行不需要带一分钱,拿着佛钵就可以到处化缘。局部苦行僧或许可以无视伙食的问题,但这年头没有肉没有酒,那还真算不上是斋饭。

再然后,少林寺说要上市了……成功否?方丈成了CEO……上任否?

总的来说,佛教在华夏,就仿佛是一条寄生虫。不断在华夏吸食营养,但除了给华夏添加一些历史文化遗产,说真的到底有什么实际上的作用,真的很让人苦思不解。

教人向善?话说,这是要置儒家于何地?!

普渡众生?话说,这是要置无神论者于何地?!

而且普渡的最终结果是什么?全世界都是和尚尼姑吗?话说,若是以未来华夏佛教的那些规定来看,这算不算反人类罪?!

武术传承?不否认,不是他们到处收刮秘籍,这华夏的武艺会流失更多。

辅助治国?的确可以辅助儒家进行愚民的。

好吧,佛教其实还是有点用处的……

对于前几代汉帝而言,的确有点作用。但是自从改革政体开始,从实际利益出发,佛教的存在直接让内阁成员非常不满。

谢信那个时空是那个时空,这里是这里。佛教还没有发展到鼎盛时期,对百姓的影响力也不如未来,简单来说,根基还不算牢固。

而作为一条寄生虫,它们就和世家一样,需要依附宿主生存与壮大。而如今他们的面前,已经没有任何宿主可以给他们去寄生了。

用曹操的意思,如今正是大汉帝国做大做强,开启民智想外扩张的时期。这个时期里面,大家还迫不及待的希望百姓的大脑更活跃一些,能够把自己真正看成是大汉帝国的家人,共同为大汉帝国的繁荣富强而努力,却不是路人甲乙丙丁,对一切都漠不关心。

引人向善什么的,道教已经足够了,佛教已经不需要了。或者说,当佛教把大汉子民的血性磨去之后,大汉要用什么来向外扩张?

埋头发展却不思进取的结果,就是土地资源最终会被彻底开发殆尽,到时候随着人口的增多,大汉帝国必然再次陷入动乱。

经过内阁的商议,整个大汉帝国进行佛教驱逐。所有的寺庙和附属土地全部收回,所有权收归国家,至于以后会怎么安排就另外公布结果。

所有的和尚尼姑,必须要进行还俗。否则将被直接驱赶出大汉帝国,至于去哪里,可以选择去华夏共和国,也可以选择回到佛教老家印度那边去。

期间,有不少和尚领先世界千余年玩起了非暴力不合作。

他们选择静坐绝食,但就是不还俗,也不离开寺院。于是,大汉帝国很快就让他们见识到,什么叫做国家暴力机器的用途。

罪名很简单,查查就发现这帮家伙在战乱的十几年来,收刮了多少的民脂民膏,其收刮的速度,其实不亚于那些经过买官上任的官吏。

将这些证据公布出来,并且拉拢一批和尚出面作证,证明什么西方极乐,证明什么地狱都是来自经文传承,到底有没有他们也不知道的这个事实。如此那些坚决抵抗的家伙,死了也没人可怜他们。

或者说,曾经听信和尚的恫吓,因此入过党的信徒们,为了自己贡献出去的党费,直接爆发出了10%的怒火。

历时半年,华夏全境已经没有一个和尚。

就算还有佛教徒,也成为了地下党,头发却是不留不行了。

在谁也不知道的角落,谢信在这半年的时间里,和五百多个珈蓝,三百多个罗汉,甚至还有一个菩萨大打出手,结果付出了点伤势直接将这批偷渡客全灭了。

对于这批秃驴,不仅仅是俗世,其实在修真界也是很不得华夏修真界的看待。毕竟这批家伙本来就是外来货,而本土修士本来还嫌资源不够,多一批人抢资源,自然不爽。

更何况,这批家伙还经常见到资质好的修士就来上一句‘施主与我佛有缘’,然后就用一切手段,把这个修士渡化成了和尚,从华夏修真体系,转为佛界修真体系;若是有什么好东西,也会来上一句‘此物与我佛有缘’,然后光明正大的明抢,为此一切手段用出来都是对的,因为这是要‘捍卫我佛的尊严’。

正因为欠扁,所以谢信下手的时候,周围没有一个修士或者仙人下来帮忙。或许对于华夏一系的神祗而言,他们巴不得谢信直接把佛教给全灭了,这样他们就可以一直当着神仙界的执政党了。

值得讽刺的是,南方完全和北方对着干。或许他们也知道佛教对加强统治的好处,所以经过司马懿的提议,最终决定加强对佛教的扶持,并且由政府出面宣传佛教的教义。

好吧,一样看过去,就是一个小孩子在和大汉赌气一般。

大人不给,他就硬是要那么做。就算隐隐知道会有什么不良后果,但在意气之争的前提下,选择性的忘记了那不能确定的危害。

大汉帝国经过了一次宗教清理,最终还做出了一个振奋人心的决心。

那就是宣布道教为大汉帝国的国教,同时也宣布道教为大汉帝国的唯一教派。但凡大汉帝国的子民,要么就当个无神论者,要么就只能当道士女冠!

至于道家的那些书籍,也会由政府出面,开设一个‘道家进修学院’,专门研究道家的学说,以及对新入门的道士进行考核,考试通过才允许发放牌照。

否则就算是穿上了道袍,也不能算是一个真正的道士。被发现了,还会遭到非常严厉的处罚。最严重的,要被直接枭首示众!

同时,规定的道观的权力和义务:

道士在大汉帝国可以享受一些特权,比如允许他们买卖土地、收取香火钱、见官不拜、生育子女等;同时也规定他们必须要缴纳足够数额的赋税,经过考核后上岗,对外传播道教等好几项义务。

最后,还宣布近期将让五百多名道士共同来到洛阳,编写一部《道藏》,以此作为道教的主流思想。简单来说,就把《道藏》作为标准教材使用,而不允许各道观自编教材,搞得每一个道观的教义和思想,都有些许甚至是很多的不同。(未完待续)

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