冯辑转身走开的时候，人群便跟着他走了。
我想到一个词，头羊，虽然他骨子里是一只头狼，但此时的他，他们，沉默，缓慢，晦暗，实在像一群移动的羊，在已经干冷的空气里，悄无声息的围过来，不一会，又悄无声息的走了。
他们往祠堂去了，留下一只鸟，站在拴马柱上，也许，本来就是这样，从来就是这样，孤零零的站在拴马柱上，从未融入过。
我看着他们的背影，再看看每一户门上都挂着锁。
突然特别的想念，书生的肩膀，想念他看书的样子，一只船，一个人，大海茫茫，风把腥咸的空气灌入我的肺腑。
也许，他的孤单不亚于我，那其实是一个全身都戴着面具的人，至始至终都戴着面具，他不是什么淮水人，不是什么祁支巫，如果他是，又何必全身都是面具。
几只麻雀落在空荡荡的街面上，跳来跳去，它们习惯在有人滞留过的地方找找看，这次没有什么好运，它们习惯没有好运，从不放弃，严寒将至，有人的地方就有希望。
我是不是应该和小周村的麻雀做朋友，一起叽叽咋咋的热闹，不碰触灵魂，那神圣总被冒犯的禁地，那骄傲却需要抚慰的空地，我想向空中抛一枚硬币，一阵马蹄声惊飞了我原本有一半概率的朋友。
它们在掉光叶子的椿树枝上跳着，叫着，忘记了一两秒之前，被什么所惊惧。
或者，它们只是熟练的掌握着进退，掌握着最高的智慧，在有人的地方，潇洒自若而又神气活现的过日子。
麻雀肯定不愿和我这种呆头呆脑的人做朋友，我进的时候鲁莽，退的时候又懊恼，麻雀的朋友圈不会欢迎我。
小周村虽然接纳了我，新族长却不会带着我一起玩。
书生也接纳了我，也带着我玩，我自己却玩不起，逃了回来。
眼看几个人，三个吧，跳下马，马蹄嘚嘚里，风尘仆仆的进了村子。
我对那几个人不感兴趣，但那几匹马，高大健硕，用来拉车，犁地，农闲时再出去兜兜风踏踏青，是不是比在他们胯下奔走更有意思？
于是，我起了打劫的念头，静静的等着那伙人过来，我打算把他们摔成傻子，多摔几次就傻了，傻了就不会骑马了，然后，傻子们总是乱跑起来，这样，就留下了马。
开玩笑，第一次打劫，只谋财不害命，不过得看他们是否配合，若是摔死了也不肯傻，那也怨不得我。
“老大，你们村怎么没人，家家还上了锁”？
“路是新修的，肯定有人，去前面的祠堂看看”。
我已经喊出了一个桑字，硬生生吞回了差点出口的始，这是什么情况，被称作老大的家伙，看了看门上的锁，走到拴马柱前，几个人利索的栓了马，我仔细看了看，那人居然和老先生有几分相似，只是胡子拉碴，神情疲惫，喜悦和落寞，在他的脸上若隐似无，我看见他拴马的手上有刀疤和些许的颤动。
不会是冯子谦的父亲真的回来了吧，小周村的人说他已经死了，只有子谦妈妈不相信，老是说：“子谦，你父亲会回来，一定会”，她说的时候一脸微笑，笑的小周村有些心碎。
村北，村西，有那么多坟茔，那么多的衣冠冢，他怎么会活着？
难道他真的还活着，活着回来了？
我不禁多看了他几眼，像他拴马的时候抬头看我一样，一脸不解，一脸狐疑。
他大概惊诧于一只鸟，居然人来不惊，而我惊诧于他，居然活着吗？该回来的人早就回来了，请问，难道你才是最后回家的那位？
子谦妈妈该哭了，我希望她是那个将有泪水流出来的人，总保持微笑的脸，会很累，垮着脸哭吧，子谦妈妈，微笑，难道不是一种倔强的面具，将它摘下来吧。
我想起史书上的一段记载，送别的人，一送再送，送至渭河，两岸踏出不散的尘烟飞土。
我想起史书上的另一段记载，服兵役的人，说是两三个月便役满回返，然而，出门时少年，回家已苍老。
冯辑们其实是为数不多的幸运儿，关于安史之乱，关于吐蕃进犯，关于大唐从此盛世转衰，关于人间别离，生灵涂炭，关于那些亲历战争死去或者活下来的人，那些无名者，我只看见了两条记载，已经道尽了苦涩酸楚。
下面的几匹马有些眼熟，不过也没什么，马就像外国人一样，看着都比较相像，我不喜欢这些“外国人”，这里是我的卧室，卧榻之下，岂容他人鼾睡，不对，是休憩。
我想去祠堂看看了，我得弄清这些马，是不是持有小周村的护照。
那位被称作老大的人，推门进去，其他两位站在门外闲聊，一个说这祠堂地方挺大，另一个说，比这村子还大。
小周村的祠堂是很大，冯氏出自姬姓，是周朝国姓。周王室的远祖名叫弃，他的母亲是有邰氏的女儿，姜螈。
姜螈外出游玩，在荒野中看见一个巨大的脚印。
姜螈把自己的脚放在大脚印中踩踏了一下，生下了一个男孩。
姜螈很羞愤，更怕这个孩子会带来不祥，偷偷地把他抛弃于路口。
路上往来奔走的牛、马等牲畜看见这个孩子，敬畏的绕开，惊恐的跑了。
姜螈又把孩子放到山林之中想让野兽吃掉，一向寂静无人的荒郊突然人来人往。
姜螈又把孩子丢在河中的浮冰上，天上的飞鸟纷纷降落，展开羽翼为他遮寒挡水。
姜螈认为这是上天的意志，就把他抱回来抚养。
因为曾经被遗弃过，所以为他取名弃。
弃就周朝的祖先，他在帝尧时期因为善于种植庄稼、发展农耕而名闻天下，百姓都向他学习耕作技术。作为对他的褒奖，帝舜在位期间，分封弃在邰地，大家都尊称他为后稷，弃及其后代遂都拥有了姬姓。
后稷的继承人是姬，其后代传到古公宣父时，古公宣父先后生有三子，长子太伯，次子虞仲，小儿子季历。季历生子姬昌，便是后来的周文王。
周文王的第15个儿子毕高公，后代封在魏地，其子孙采食于冯城，以邑为氏，就是冯氏。
冯氏从周直唐，渊源至今，一个大一点的祠堂，没什么稀奇，
我小时候的祠堂也很大，后来改成了周村小学，附近的村子都来周村上学，可见其之规模。
祠堂很大，但空无一人，我以为他们来这里商讨族长大事，结果不是。
人可能在地窖里，如果这人真是冯子谦的父亲，想必一定知道这祠堂底下有个大地窖，老先生存了那么多的粮在里面，怎么可能独自转运，势必有帮手，那时候还是大唐盛世，还没有安史之乱，冯子谦的父亲还没有去服兵役，存粮，肯定有他一份。
我等他走去地窖，他却对着数不清的牌位愣了很久，噗通跪下，叩头，叩下去不再起来，那是遭受重创的熊，创伤可能在胸部，肺腑，蔓及全身，新立的牌位是一记重锤。
祠堂里已经站满了人。
“瑾儿，是你么？”
冯辑搀着一位老人走出人群，子谦妈妈牵着子谦，全身僵直的立在人群里，她恐怕抓疼了子谦的手，子谦抬头看她，她去看那个慢慢起身，慢慢转过脸的人。
人群里开始骚动，议论，冯谨，真是冯谨，他没死，回来了，冯谨回来了。
我有一种感觉，小周村人的名字都挺好。但我们这一辈，名字大俗特俗，我父亲那一辈的人，名字也挺好，因为我爷爷是个很有文化的人。
冯谨，我喜欢这个名字。二十一世纪，谨，谦，贤，忠，义之类的字，已经不被大多数人垂青喜爱了，我开始不喜欢，后来喜欢了，但已经太晚，太不合时宜。
“七叔，是我。”
冯谨叫了一声七叔，冯谨承认自己是冯谨，冯谨长着一张很耐看的脸，那里面有很多东西，如果我走在二十一世纪的大街上，只会对这种类型的脸了然于胸，我见过这样的脸，为数不多，和英俊没一点关系，英俊不过是一张白纸，而一张耐看的脸，早就洞悉了人性，却依然宽厚，包容，低调，不愤世嫉俗。
被唤作七叔的人说，瑾儿，你可回来了，回来就好，回来就好。
冯辑叫了一声哥。
冯谨的手落在冯辑的肩上，说，小辑长高了，还有谁，你们都回来了吗？
三三两两站出来一些人，数学不好，不超过十人，冯谨挨个的看过去，只说了一句，不错，都长大了。
冯子谦也走了过去，抬头看看冯谨，又回头看看人群里的妈妈。
子谦妈妈清浅的笑着，一缕细雨柔风的好天气，冯谨也笑了，灿然而生悄然而止，几秒温醇，尘埃落定我心静寂。
这个世界上大概有一种感情，就是这样，目可及，心可见，永相宜，和我以为的完全不同。（未完待续）