爱尚小说网->都市->大相师->正文 正文_第六百五十二章 白龙寺

正文 正文_第六百五十二章 白龙寺

这老和尚,感情是和自己确认身份,而且刚才发生的事情他都很清楚,更为重要的是,自己竟然看不出他的修为,就算是使用了天灵尺中记载的秘法也看不出。

李响推测,如果用风水师的修为等级来衡量的话,自己面前的老和尚修为至少是在御灵前期。

“大师过誉了。”李响做出一副谦虚的姿态,因为直觉告诉他,这些和尚应该不是来抢宝的。

李响和瘦小老和尚的对话很清晰的传入了周围和尚的耳中,当听见以通灵后期修为对战两个御灵前期的时候,一向心如止水的和尚们也不禁动容,看向李响的目光就变得复杂起来。

一个看上去也就是二十多岁的年轻人,通灵后期的修为,让两个御灵前期的老家伙,一死一逃是什么概念,悠悠华夏几千年,还从未听闻过这种事情。

目光从李响的脸上收回,瘦小老和尚对方丈吩咐道:“空明,你们回车里去吧,我要和这位施主单独聊聊。”

和尚们显然对瘦小老和尚是极为恭敬的,没有任何人提出异议,在方丈的带领下,向着大巴车的方向退回去。

李响依旧是盘腿坐在地上,暗中的疗伤,他很清楚,如果这群和尚想要乘火打劫的话,自己半点办法都没有。别说是这位看不透修为的老和尚,就是那十八个持棍的和尚中随便一个自己目前也对付不了。

从刚才的话语中李响大致的揣测到瘦小老和尚似乎与龙盾局有些渊源,倒是想听听这老和尚想和自己聊什么。

老和尚也不管地面脏不脏,直接盘腿在李响面前坐了下来。

“李施主,首先我得感谢你今晚所做的事情。”老和尚脸上的表情显得很平和。

李响客气回道:“大师言重,大师此次前来,也是为了阻止萨满黑巫夺取地下之物?”

老和尚微微点头:“地下之物乃华夏至宝,岂能落入他人之手。原本我以为会晚了一步,想不到李施主手段非凡,实乃华夏之幸事。”

老和尚说完,双手结出一个佛印。李响心中一紧,不过随即就放开了,老和尚如果真要出手对付自己,又何必费那些口舌。何况现在自己重伤在身,老和尚要是想杀自己,当真比捏死一只蚂蚁还简单。

老和尚肯定是不会杀他的,一个佛印向着李响打了上去。

一种庞大浩瀚而又温和的气息将李响笼罩了起来,就像是沐浴在清晨的第一缕阳光之中。随着老和尚双手的变化动作,一种极为舒服的感觉产生了,身上的痛楚在这种舒服中很快消弭于无形。

这是佛力加身的感觉,神识感知到,自己身体上的伤势在急速的恢复,体内受损的筋脉在急速的愈合。

据说佛家有一门极为神奇的疗伤秘术,亲身体会之下,深知传言不虚。

李响双手结出一个手印,全力地配合老和尚对自己进行治疗。

透过老和尚佛力气机的牵引,李响终于知道了老和尚的修为——御灵前期!

李响没有丝毫的心神波动,因为他早就猜到了。

感受到身体正在慢慢的恢复,灵力也在慢慢的增长,李响心情还是很舒畅的,毕竟这种被佛力治疗的感觉,的确是有些爽。

二十多分钟之后,治疗完成。

受损的筋脉已经完全的修复,就连灵力也恢复了很多。修为虽然没有下降,不过李响很清楚,经此一役,自己三五年之内别想突破到通灵后期大圆满之境,只能是靠龙盾局。

李响从地上站起来,恭敬地合十一礼:“多谢大师相助。”

“李施主不必客气。”老和尚也从地上站了起来,拍了拍身上的尘土,目光坦诚的看着李响,“李施主,老衲想请你帮个忙,还望你能够答应。”

李响就知道天底下没有白吃的午餐,回道:“大师请说,能帮的我一定帮。”

李响不喜欢欠别人的人情,既然人情能够还回去,那就再好不过了。

老和尚扭头看了一眼大巴车的方向,刻意地压低声音道:“李施主,我白龙寺未来的某一天或许会出现一次劫难,到那个时候,还望你能够伸出援助之手,助我寺渡过劫难,保我寺之传承。”

这句话让李响不由得心头一愣,白龙寺的劫难,还是或许会出现,难道是老和尚堪舆出来的?

心中思量一番,李响决定答应老和尚,反正未来的事情谁说得准,就算是堪舆出来的也会出现变化,先答应下来再说,反正又不吃亏。

“没问题,大师,我答应你!”

“如此便多谢李施主了。”老和尚说着右手将戴在自己左手手腕上的佛珠取了下来递到李响面前,“李施主,佛家讲究一个缘字,这串佛珠我戴了一百年了,今日便作为你我约定的信物赠送于你。”

“百年佛珠?”李响心中一惊,真想不到老和尚竟会如此慷慨。这串佛珠虽然不是灵器,但经过老和尚百年的佛力润养,绝对是一件佛门宝贝。

如此贵重的东西,李响怎好意思接受,推脱道:“大师,无功不受禄,这可使不得。”

老和尚直接将佛珠塞到他手中:“拿着吧,这串佛珠你戴在手上,对你修为的提升大有益处,我这也是为白龙寺着想,毕竟到时候需要你出手相助。”

李响也不是矫情的人,不再客气推脱,仔细打量起手中的佛珠来。

佛珠入手很光滑,由于年代久远,加上和尚日常的使用,光从外表已经看不出这串佛珠是用何材料制作而成。

淡淡的佛力波动从佛珠中沿着手臂传递到全身,给人一种温润清凉的感觉。

佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间广泛使用。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。

每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。

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