122，见龙在田
和帝英分析了一通，他倒是明白了其中的原委。真相就是血煞术的福利用完了，现在他的血已然晋级为血，他却造不出多余的血来。
因为，普通的金铂已经不能拿来修炼血炼术。
武体的细胞主要就是血细胞，如同一个巨大的血海，其次才是骨肉和神经细胞。正常情况下，武体实为山海之体，结构何地球差不多，化作人形的时候，同样具备血海与冥河，籍此收敛自己的血液。
这和他的身体一样，骨肉和血液是等量的。
武体完全就是他身体的一部分，只是彻底隐形，自成空间。武体不可以显化实体，只能显化一个虚影，但他的力量却可以通过本体这个通道来部分释放。正因为这样，他可以加持本体，也可以压制本体的内宇宙。
这武体听起来高端大气上档次，但他却不会自动进行修炼活动；他可以无限衍生，却是需要从自己身上分离血肉出去激活他的成长空间。
也可以认为，由于外宇宙的压制，自己实力再大也不能无限成长。但是，自己可以长出隐形的血肉遍布于属于的自己先天领域。
本体如何修炼，他就如何修炼，步调一致，绝不走板。同样的道理，本体衍生血肉，他也才衍生血肉。
好处就是，你衍生出一份，它就衍生出十二万九千六百份。但是，由于他的体量太大，长出这么多体细胞，他却只是壮大一圈，就像裹雪球一样。
现在他的武体高达一万三千丈，按体量来算，只怕已经接近本体的一亿倍大小，那就是武体和本体以一比一元之数的固定比例增长的结果。
武体增长本体的一元倍数，加持之力就是一度，可贵的是这一度乃是均匀在加持在每一个细胞上，所以属于绝对无害的加持。
要达到十二万九千六百倍的加持，侧需要武体成长为本体的二次元，即十二万九千六百乘以十二万九千六百倍。
到了那一步，称为次元武体。理论上，次元武体还可以继续扩大，无限繁殖，但在实际的用途上却没有任何意义，至少还没有提升本体的境界来得实在。
原来他以为自己不能晋级，也能靠扩大武体来让自己提升到百万吨以上的量，没想到实际情况却恰恰相反，华术推进了三个小境界，武体却停滞不前。
现在则是全面停顿，大欲升华找不着门路，武体因为缺乏更高级的金属，也是有烟无气。
在天球上，贵金属都在混沌岩层之下，偶尔有卖，也是有价无市，而且那价格还高得极为离谱。从修炼以来，孔传第一次陷入资源危机，一时坐困愁城，一筹莫展。
无法修炼的孔传于是召集两个徒弟和和开山老头姜开山、史超群一干人等，开始出外平整土地。
地球时代，他可不喜欢看种田文，不想到了天球时代，自己却不得不扮演起古武小神农的角色来。
“种田？”姜紫月瞪大眼睛，“你缺井米我可以给你呀，政府每个月发给我一千井米呢。”
史丹妮急忙说，“师父，人家还有成芝呢，有一次我上山偷偷发现的，就快成熟了。”
成芝是一种野生灵芝，作用和井米如出一辙，但其中蕴含的太极真息是井米的二十倍。但是，井米可以人工种植，成芝却很难人为培育出来。
姜开山和史超群夫妇站在十米之外，看着她两个在争着讨好自己的师父，只装作没看见。
孔传呵呵笑道：“我们唯物村的乡亲，都是靠打猎和饲养家畜来糊口，营养成分过于单调，所以，虽说都是根红苗正的古武者，但全都进展缓慢，实力不济。要是遇上强大的凶兽，整村人还不够它吃个半饱。我决定种点粮食和蔬菜脑脑，改善大家的膳食结构，也算是造福乡里啦。”
“可是，种田可不是有力气就行了的啊，这可是个很高端的技术活，没得两把刷子，想都不用去想。”史丹妮嘟着嘴说。
“师姐说的很有道理，小师父，我们哪里去找龙符？”姜紫月不屑于嗲声嗲气地喊他“西夫，”于是发明了小师父的称谓。这让孔传一次次想起金脂玉来，所以每一次听到小师父三个字，他的情绪都会变得杂乱无章：舒坦、兴奋、悲哀、痛苦、激动、迷茫、甜蜜......栖栖遑遑，缠缠绵绵，万态交感，百味俱全。
“放心吧，女人会有的，面包也会有的！”他嘻嘻哈哈地吹嘘起来，却转身抹掉了两滴泪水。
史丹妮笑颜如花，额手称庆，“见龙在田的妙景，我长这么大都没见过。西夫，我相信你会让丹妮大开眼界的哦！”
星河时代，地球所在星空的主要星座分为二十八宿，组成东西南北四象：青龙、白虎、朱雀、玄武。
青龙七星又称为龙星。
每年春季，龙星从田间地平线升起，此称之为“见龙在田”；夏季运行至中天，称之为“飞龙在天”；秋季下坠，称之为“亢龙有悔”；冬季不见，也不能种地，而且也应该休耕了，则是“潜龙勿用。”
可是，儒者极度无知，把好好的科学道理，生生解释为做人的道理去了。周易乾卦九二：见龙在田，利见大人。居然说，龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。有的人甚至说，见龙在田就是看到一个道德高尚的人会让人肃然起敬。
总之，伏羲大圣在谈天说地讲生产，犬儒们却别有用心地将潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔等等卦词解释成人生的六个阶段，即：潜伏时期初露头角勤学苦练掌握时机理想实现功成身退。
你想想，儒家那位所谓的“圣人，”连别人向他请教如何种地他都十分厌恶，这种不劳而获的剥削阶级代表怎么可能知道“见龙在田”的真正意义？
伏羲大圣在透露地球和宇宙皆有生命的讯息，在讲科学讲修炼，阴阳五行家却拿八卦来算天算命算风水。
总而言之就一句话，封神大战之后，地球华夏以外的人被基因改造，华夏之人也发生了人种退化，这就是结论。
地球有生命，宇宙有生命。而且，这天地不但有人性，也包括龙性。不只是华人是龙的传人，其实一切生灵，也都是龙的传承。
理所当然地，地球时代要“见龙在田”才可以进行春耕生产，天球时代，也需要“见龙在田。”
天球的岩石为混沌石，泥土自然也是混沌土。天球表面的东西，等级都是混沌级。放到人道宇宙之中，这些东西称为灵物，分为仙物、神物等等。就拿混沌石来说，星河中叫灵石，天核大陆就叫神石。
也就是说，天界之物，哪怕是一堆狗屎，它也是灵屎。
灵土、灵液、灵木、灵草......
拿到天界之外，它们都会成为硬通货，甚至是最紧俏的抢手货。但是，这些东西在天界只是凡物。
天界的硬通货，有天珍和天宝。井米、成芝之类，都是天珍。华石以及血炼术所需要的高级金属，则称为天宝。
孔传没有获取天宝的渠道，只有打天珍的主意。
史丹妮发现一种天珍，那纯属运气，孔传要的当然是量产，目的既是为了拿天珍去找渠道交换天宝，也真的是为了造福乡里。因为获得海量的好感也是一种修行，甚至可以净化人气。
严格说来，孔传的出身就是养殖业。他父亲孔梨，当年可是秋城地区首屈一指的养牛大户呢。到了他要创业，却是要发展种植业，虽然并未子承父业，但也不算太过离经叛道。
他现在唯一能发家致富的本事就是种田了，因为他会画龙符。在天球上，要种出天珍，画龙符乃是首要前提。
天球见不到星野四象，但天地的龙性已经蕴藏在大地之中。一般的植被或农作物想咋种就咋种，如果培育天珍，还是必须见龙在田方可有为。
大地凝聚出龙性，灵土便会转化为息壤。只有息壤之中，才能种出天珍来。
孔传的血符术包含一切符之道，而且是以自己的血来画符，具有鬼斧神工的莫测之机。由于本体和武体都很难提升，所以这段时间他可没少研究十大血术。
他对自己的能力深信不疑，龙符一定是管用的，只是绩效不能确定。天界的龙符分为井符、成符、旬符、甸符四个等级，他此时的符术是个什么水平，具体情况要将血符种下去才能判定。
井符能凝聚一井之地的龙性，成符的效用管二十五井，旬符管二十井，即一旬之地。
甸符可以让二十旬的土地激活出龙性。
因为龙符都必须以武者的血液来刻画，所以，这样的一个甸又称为武甸。当然，见龙在田的土地，根据规模，都可以叫武井、武成和武旬。
孔传的龙符为符，衡量符的标准却不是土地的面积的大小，因为符可以自由设定龙田的范围。小起来，只可以栽盆景；大起来，直接化为武甸。