爱尚小说网->穿越->秦农->第八十八章 何以为“江”。(纯学术,可以不看)

第八十八章 何以为“江”。(纯学术,可以不看)

本书作者其他书: 大凉汉骑

前文中,玉米曾说在古代,“江”字并不一定代指“长江”,初高中的语文课本有误。有读者提出希望玉米给出更有说服力的解释。因为这个问题不在小说情节内,所以没有赘述,现在单章发出来,一点拙见供大家点评。

首先,论点就是先秦、秦汉文献中所说的“江”,并不是长江的专名。

陆德明《经典释文》:“河亦江也,北人名水皆曰河。”

《汉书》“罢池陂,下属江河”颜师古注:“南方无河也,冀州凡水大小皆曰河”。

《禹贡》“九江孔殷”孔颖达注释:“江以南水无以大小,俗人皆呼为江。”

可以作为佐证的,是中原先秦文献中的“江”,的确也并非长江专名据石泉先生研究,古沂水、淮水、汉水,都曾被称为“江”。直至《晋书桓玄传》、《宋书王镇恶传》,还把汉水支流蛮河,流经黔东、湘西的沅水也称之为“江”。

不过,对于南方之水何以称“江”,古书另有解释。《风俗通义》引《尚书大传》云:“江,贡也。珍物可贡献也。”《广雅释水》:“江,贡也。”这一解释的方法,属于古代训诂学中的声训,因为古汉字往往“音近义通”,声训即是“因声求义”。江,从水、工声;贡,从贝、工声。两字声符相同,古音都是见母、东韵。而两书之所以能够这样解释,可知在“江”与“贡”之间,古人认为实际包含着某种意义上的联系。

所谓“贡”,贡纳珍物也。西周对天下有“五服”的划分:“先王之制:邦内甸服,邦外侯服。侯、卫宾服,夷蛮要服,戎狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。”(《国语周语上》)需要向周王行“贡物”义务的要服,正是南方和东方的夷蛮。

蒙文通认为:“‘要’是‘要约’,是羁縻约束的意思。‘荒’是‘慌忽无常’,是居处无定的意思。据

《周语》的说法,则东南只要要服而无荒服,西北只要荒服而无要服。这个说法就当时四裔民族来考察,是合适的;周秦以来西北是游牧之族是行国,故说他是慌忽不定,是荒服;而东南则是农耕之族,可以要约羁縻,是要服。”

对照上古先秦文献中曾被称为“江”的古沂水、淮水和汉水,其流域都是远古“蛮夷”所在沂水流域有“东夷”出没,淮水流域是淮夷的活动范围,汉水则由荆楚所据。将“五服”的这一说法与“江,贡也”的解释相联系,不难看出,“江”之所以称“江(贡)”,可能与其位于以中原为中心的三代王朝所控制的边缘地带有关。

反之可以推断,先秦时期“江”名确实不为长江所专,而是中原统治中心之外东方、南方河流的泛称。既如此,要探究先秦秦汉时期文献中出现的“江南”地域,就不能简单以长江作为界限,应当结合相关文献,做更仔细的辨别和分析。

热门推荐:我的冰山总裁老婆 邪龙狂兵 都市之万界至尊 神武战王 校花的贴身高手 盖世仙尊 妖孽奶爸在都市 开挂闯异界 绝品透视眼 头狼
相关推荐:胜券在手诸天之从南宋网游世界称霸我用绝世神功称霸三国最强小渔民八个哥哥追着我穿越了神魔主宰从千禧开始的故事超级上门奶爸玄幻:我的反派身份被妹妹曝光了论四角关系怎么回归正途