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第44章 牛仁的家乡

“起来,我们走!天快亮了。”

吴伟在梦中被惊醒,揉了揉眼睛一看天光大亮,就跳了起来。

他们顺着陡峭的山坡下到山沟里,太阳已经升起来了,两个人在溪边洗了把脸,又喝了几口河水,就匆匆开始赶路。

昨天那只羊他们只吃了一半不到,本来烤好要当盘缠的,现在他们只好饿着肚子赶路了。

不过,他们赚到的钱还在,不到中午,他们到了一个镇子上,进客栈饱食一顿,这才重新上路。

由于怕那些关中人的追捕,他们不敢直接回月中,而是绕道而行,又不敢走大路,只能捡那些偏僻地方走。

好在牛仁是个话痨,边走边讲他的传奇经历,吴伟也不觉得单调乏味。

不过,听得多了,吴伟也就索然无味了。跟在后面,让牛仁自言自语,他却开始思考自己的事。

自从得知皮六的身世后,吴伟的心情就变得沉重而阴冷。

他倒不是在同情皮六的不幸,而是为自己的计划受阻而哀伤。

看来,自己的计划只能无限期地延后了。

现在他在考虑另一个问题,当牛仁提到“福田”这个词的时候,当时他的心就动了一下,因为这个词他非常熟悉,似乎在哪本书上读到过。

他首先想到的是,“福田”是一个地名,也是一个汽车品牌,继续想下去,他终于想起了这个词的真正出处。

这词出现在吉野的一篇论文中,说徐福到达日本后,在那儿隐居起来,“福田”是他给自己的一个儿子起的名字。

“师父,我有个问题要问,”吴伟打断了牛仁的絮叨,问道,“天宗家姓什么?”

“这还用问,天宗家的姓当然是‘天宗’了?

“不,我说的是普通的姓……”

“啊,我知道了,你想问天宗家的小姓是不是?”

“对对,就是这个意思。”

“天宗家是神族,他们的小姓凡人怎么能知道?”牛仁摇了摇头,但马上又补充道,“不过,传说太宗初到凡间,变做凡人模样,并化名‘秦福’,所以,‘秦’字也算是天宗家的小姓了。”

一听“秦福”二字,吴伟心中又是一动。

“秦福——徐福”只一字之差,看来秦人是徐福带进来的可能性又进了一步,于是赶紧问道:

“师父,我再问你,关中的福田家与天宗家是什么关系?”

“传说太宗有八个儿女,他将天下划分为八州,并派自己的八个儿女去分别治理,其中福田就是其中的一个儿子……”

听到这里,吴伟心中一喜,秦人来自于徐福的论断基本就坐实了!

由此看来,吉野的研究是正确的,徐福最先发现了这个蓬莱世界,带来了秦人,也带来了中原文化,更重要的是,他很有可能还知道如何离开这个蓬莱世界。

想到这儿,吴伟忽然间产生了一个想结交福田义仁的冲动——既然他是徐福的后代,他就有可能知道离开这儿的方法。

不过,冷静下来后,他马上就打消了这个念头。

他感兴趣的是与福田结交,可人家感兴趣的却是他人头落地,他们的关系是水与火的关系,不可能成为朋友的……

绕道的代价就是把一天时间拉长成好几天来过,不过,与牛仁一起旅行,是感觉不到枯燥乏味的。

这一路上,吴伟见过了形形色色的村镇和各式各样的人,对这个世外桃源基本有了一个清晰的认识。

这儿确实是传说中的蓬莱世界,无论走到哪里,到处都是仙山秀水,美不胜收。

可是,社会现实却形成了鲜明的反差,这个世界的人贫富差距十分悬殊,财富和权力都集中在少数人手里,大多数人生活在饥寒交迫的生死边缘。

这都是意料之中的事,吴伟并不感到诧异,他不明白的是那些他还未谋面的那卡人。

按吉野的研究,那卡一族诞生于三百万年前,经过三百万年的进化和发展,怎么也比一个只诞生几十万年的种族强吧?为什么那卡人会被秦人排挤?

吴伟虽然还没有见过那卡人,但通过牛仁的言谈和表现出的惊人异能,他似乎对那卡人又有了新的认识。

牛仁处处以那卡人祖先为根据说事,很显然他那些异能来自于那卡人。

按说一个有神技的种族,不去欺负别人就已经很令人震惊了,反而被普通种族逼进了无人区,这怎么说都有点令人费解。

虽然现实如此,但吴伟还是不相信那卡人的文明不如地球文明先进,其中肯定是有原因的。

他还隐约觉得,那个蓬莱仙岛上的镇妖塔,还有那能照亮半边天的光芒,肯定与那卡文明有关。

所以,解开蓬莱仙岛之谜,也许能解决许多问题。

只可惜,当下他去不了那儿,真让他心焦啊。

很显然,当下主导这个世界的主要力量还是地球文明,而且是那种很落后的封建文明,大体相当于明朝时期,但动荡不安的社会现实,却又相当于乱世三国或者清末民初的军阀混战时代。

在这样一个朝不保夕的时代里,想平平安安活下去都难,哪还有工夫去搞科学研究?

还是老老实实跟着牛仁学点自保的本领吧,只有有能力自保,才能考虑其他的事情。

由于他们是绕道而行的,最后到达牛仁的家乡,整整走了一个星期。

正如牛仁说的,他的家乡十分偏僻,他们走过很长一段羊肠小道,来到了一个四面环山的山间小盆地里。

“我们峡谷人无论在哪儿落脚生活,都把落脚处叫做‘峡谷村’”牛仁自豪地介绍说。

这是一个古朴的小村子,房屋大多数建在山坡上,有限的平坦之地全是农田,种植着各式各样的农作物。

村子里大多数都是老人妇孺,很少看见成年男人,一看见牛仁归来,好多村民都围上来问寒问暖。

牛仁在路上早就买好了一大包袱的零碎小吃,进了村,不管看见老人还是小孩,都把小吃分发给他们,整个村子其乐融融,让吴伟十分感动。

牛仁在村子里虽然有一个哥哥和一个妹妹,但他自己却没有家人,牛仁的家只有一间空荡荡的木板小木屋,里面连一件像样点的家具都没有。

据牛仁说,他曾经也有过一个老婆和一个孩子,但当他在外面闯荡几年归来,孩子被狼叼走了,老婆也以为他死了改嫁了,他就再也没成过家。

这不是说牛仁的老婆无情无义,这是一种现实。

据牛仁说,隐者是个高危职业,如果外出一年不回来,多一半就是死了,牛仁跟人学魔术,等学成后已经过了三年,家里人当然以为他死了。

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