我们说，宋景炎十五年的太学入学考试，之所以“前所未有”或“另类”，除了考试方式的改变，还反映在考试前后的安排上，也显得“与众不同”。
因为所有参加此次太学入学考试的学子，均在事先通过其所在学校拿到了一份“太学入学考试解说”。在这份“解说”上，除了告知本次“进京赶考”不同以往的考试方式，更重要的，是还告诉他们：
一、朝廷太学下设有师学院、律学院、算学院、农事院、工学院、商事院、医学院、史学院，以及画学院。
二、此次考试，各学院准备招收的学子数额为若干。
三、每位学子均可凭个人之兴趣，事先选其中的某一学院投考。
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想必已经有人要泪奔了：乱来啊，你在这个中古时代竟然捣鼓这样的事情，可能吗？
但兄弟我要说：尽管看起来有点过，其实并不是没有可能。因为当你建立起了某种更正规的教育体制后，有些事情并不难办。
其次请注意，宋代于科考上，为后人最津津乐道的事之一，是它的“榜下捉婿”典故。
也即，假如兄弟您身在大宋，一旦参加进士科考试且上了榜，很可能立马边上就有“土豪”带人将您“捉”回家去成亲。不管您过去咋样，一夜之间，后世的什么“高帅富”、“白富美”之类的，统统就不在话下了。
当然，不幸的是，正因为宋代的“土豪”们乱抢，抢错的情况也屡有发生。所以，如果兄弟您到了大宋，在结婚这件人生大事上，绝对是宜迟不宜早；并且在发榜之日去看榜时，更不能让别人代替，否则很有可能是会“杯具“滴。
然而，“榜下捉婿”只能算是轶事，宋代在教育上真正值得后人应该所重视的，是它开创了当时某种教学上的分科制。
这样说的主要原因是：与历代相比，宋代的太学或国子监在所授课程上，显然有了某种明确的分类，即有律学、算学、医学和画学等。这些您都可以在《宋史》的记载中看到。
“律学”自然学习的是朝廷律法。
“算学”则不仅是数学上的知识，比如《九章算术》；还涵盖了天文、历法等内容。
“医学”前面曾经提到过，朝廷太学中过去有学医之人三百。
其实宋代在医学上更著名的是它的教学方式。因为除了传授《黄帝内经》等经典医书之外，当时为了提高教学水平和学生的应用能力，宋代还创造了一个非常有用的教学工具，那就是后世著名的“针灸桐人”。
（港台武侠小说的另一位高手梁羽生，就曾以这个“针灸桐人”为背景，写过一部《飞凤潜龙》。）
画学就不需要解释了，按《宋史》中的记载，它更细致地分山水、人物、鸟兽等技法。
因此，我们完全可以说，后世大学里面的法律系、数学系、医学系和美术系，宋代就已经有了雏形。
古代中国之先进，不仅仅是四大发明，还有太多太多超越当时世界各地的制度和做法。后世“高等教育体系”的祖先，只怕是也要追溯到咱们煌煌大宋。
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帝国在新太学上采用如此做法，自然完全是来自某人的授意。因为他对宋代“高等教育”的情况本就多少有点了解，并且就算他过去不知道，有陆秀夫这个好老师在，再加上谢枋得、刘鼎孙等一班“标准科班”出身的夫子，也足以让他了解大宋以前的做法。
而他一旦知道了，以他“没事都会找事”的性格，自然就更要在其中“玩”顺水推舟。何况他所要折腾的事，不过就是对后世高考进行某种照搬。
但是，尽管宋代已经有了某些初步的做法，像这样举动，绝对也会引起众人的侧目和揣测。
事实上，参与拟定此事的吏部赵樵在会商结束后，就紧随着陆秀夫回到了他的官署。
“陆相，陛下如此举措，其究竟为何？”
赵樵向陆秀夫问道。
遇到如此变幻莫测、喜欢来事的陛下，赵樵同样是不能不多想的。
况且像这样本属于教部的事，却找来他这个吏部尚书商议，而又没有让朝廷的其它尚书重臣参与，这里面就一定有什么含义。
陆秀夫看了他一眼，淡淡地回道：
“其实一直以来，陛下他对朝廷的体制都不满意。”
听了陆秀夫的话，赵樵的心里“咯噔”了一下。
“这个不满意，主要在朝廷的框架上。因为他认为其中的职责不清，更不够明确。”
说到此处，陆秀夫起身从自己书案上的书稿中取出了一份文稿，并把它递给了赵樵。而当赵樵看了这份文稿之后，他吃惊地望着陆秀夫。
陆秀夫则露出了意味深长的笑容。他是知道他好学生为什么把赵樵也招来商议的缘故的。
“在陛下的打算中，除了现已有的八个部，朝廷未来还将设立两个新的部，即农部和商部。”
此时，陆秀夫已经想起他好学生、当初交给他这份关于朝廷框架文稿时的话语。
“老师，农为天下之本，朝廷理应在任何时候都要加以重视。”
这是实话吧？“士、农、工、商”，从古到今，为什么这个“农”始终排在第二位？没这个“农”，天下人就都要去喝西北风了。
“朕认为，朝廷设立一个专门的机构来管理它的事务，实为必要。过去工部所辖的河工、水利之事，均可分离出来，改划入到农部。”
在这个中古时代，再单独成立个水利部，就真过了。经兄弟我反复琢磨，并入到咱大宋的农业部里，是非常恰当滴。
“工部之事，同样涉及到百姓生活，自不必多言。但朕觉察，我大宋商事之繁荣，其盛况不仅超越历代，更远达海外。其中之利，世人有目共睹，朝廷又岂能不重视？故此，必须要再设立一个商部来管理其中的事务。”
都说咱堂堂大宋海外贸易繁荣，甚至是开辟了海上丝绸之路。尽管在兄弟我的眼里，这与后世相比，还只能算是小儿科，可就时代而论，已经是空前。那么，对此加以研究、促进、并进行一些必要的管理，就成为必须。
律学院、算学院、、医学院、画学院，为过去所有，那就保留它。
至于史学院，咱们中国人自古以来就有修史的传统，现在就交给它来“修”和研究。
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其实兄弟们一定要注意，后世高等教育体系中的分系、分科等做法，其实质，仍然是人类社会生活中，分工深化或细化的一种表现。
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赵樵的耳朵里依然传来陆秀夫的话语声。
“陛下没有在朝堂上立刻端出来这些规制，是他认为眼下时机仍不成熟，而这个不成熟，主要又是他认为朝廷的人才不足。因为在他的看法中，今后朝廷官员要想胜任所担的职责，就必须对相关事务有着细致的了解，所以，他一定要在太学之中设立农事院与商事院。”
陆秀夫瞟了一眼赵樵。
以后在选官、任命上，你这个朝廷的吏部尚书，是会有新的标准啊。
在那个狡诈小子的心目中，显然将来律学院出来的人会进入刑部；算学院则和财部有关；工院的人自然是去工部；医学院的不用说，到民部；至于史学院出来的，当然是史官。
赵樵无语，因为如果他没有看到这份朝廷框架的草案，以及陆秀夫的解释，他就不会了解朝廷太学的变化所即将带来的朝堂上变动。而这，是与他吏部绝对相关的。
遇到这样心思莫名之“主”，让人真不能不多想啊。
在沉默了片刻之后，他苦笑了一下：
“想不到陛下和谢叠山弄得这个新太学，竟然还有如此深意。”
陆秀夫翻了赵樵一眼。
“谢叠山并不知道陛下的打算，他也没心思、没空来琢磨这些，他所关心的，只有教化天下的大计。”
尽管老谢、刘鼎孙没有对陛下的胆大妄为表示任何异议，但陆秀夫并不认为他们清楚陛下的“险恶”用意，因为对于自己的“班长”，他绝对是非常了解的。
谢枋得这个人的性格，你可以说是固执、也可以说他认死理。既然陛下设定了一个“教化天下”的目标，且它是自圣人以来的千古梦想，他一旦认准了，又岂会随便动摇、或转而他顾？
更何况在商讨太学的事宜时，某人更当面着重强调了如下一点：
“在太学下设的各院之中，眼下的师学院尤其要加强，因为设立它目的，主要就是为朝廷教化天下的大计，多培养相关的为师者。朕认为，其生员数额，可占此次太学新生总数的一半以上。如考试合格者很多，教部还可酌情增加。”
那么，这个教院到底是为谁而办，对谢枋得和刘鼎孙来说，还不是显而易见的吗？
话再说回来，这个教院的实质，就是在为教部自己培养人才，把它办好了，教部的规模必然在以后愈加庞大，成为朝廷中更重要的衙门。
他们为什么要迫不及待地提出什么不同意见？
听了陆秀夫的所言，赵樵算是彻底回过味来。
但他和陆秀夫都不可能知道，某人如此而为，一是要从现在开始就逐步实施“专家治国”的大计，二则是在“挖坑”。